一、一滴水在大海中才不會干涸

　　佛祖釋加牟尼問弟子(zi)：“一滴(di)水怎(zen)樣才能不干涸？”

　　弟(di)子們(men)冥思(si)苦想：“一(yi)滴水，一(yi)陣風(feng)就能把它吹沒(mei)，一(yi)撮土就能將它吸(xi)干(gan)，怎(zen)么能不干(gan)呢？”沒(mei)有一(yi)個(ge)弟(di)子能回答上來。

　　釋(shi)加牟尼說：“把它放到江(jiang)河海(hai)洋里去(qu)。”

　　是(shi)的(de)(de)(de)，個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)(liang)是(shi)非常渺(miao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)，人(ren)在(zai)社會中就像世界中的(de)(de)(de)一滴水，一粒微(wei)塵，是(shi)那么得(de)微(wei)不足道(dao)。但組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)(liang)是(shi)廣(guang)大(da)(da)無(wu)窮的(de)(de)(de)，水可(ke)以匯聚成(cheng)(cheng)汪洋大(da)(da)海，從而(er)氣勢磅(bang)礴；微(wei)塵可(ke)以匯集成(cheng)(cheng)廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)土地，從而(er)一望無(wu)際(ji)。個(ge)人(ren)只(zhi)有在(zai)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)汪洋大(da)(da)海里(li)才會顯現和放大(da)(da)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)能(neng)量(liang)(liang)。所以，好的(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)能(neng)夠為人(ren)才提供一個(ge)好的(de)(de)(de)發(fa)展舞臺。一個(ge)好的(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)其力(li)(li)量(liang)(liang)絕不是(shi)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)內個(ge)體力(li)(li)量(liang)(liang)簡(jian)單疊加的(de)(de)(de)效果，而(er)是(shi)呈(cheng)幾何(he)倍數(shu)遞增的(de)(de)(de)，組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)生(sheng)長又會讓這(zhe)種力(li)(li)量(liang)(liang)更加壯大(da)(da)。任何(he)一個(ge)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長都是(shi)從無(wu)到有、從小(xiao)(xiao)到大(da)(da)的(de)(de)(de)過(guo)程 ，并且伴(ban)隨(sui)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長必然會涉及到更新換代的(de)(de)(de)問題。

　　毛澤(ze)東(dong)在學生時代就深刻的(de)體會到“組(zu)織(zhi)(zhi)”的(de)重要(yao)性，他曾經講過：“世界(jie)上(shang)有(you)(you)兩種(zhong)人(ren)，一(yi)種(zhong)善于做具體工作，一(yi)種(zhong)善于做組(zu)織(zhi)(zhi)工作。前者要(yao)多(duo)于后者，但每個人(ren)都(dou)有(you)(you)他的(de)長(chang)處。”再強大(da)的(de)組(zu)織(zhi)(zhi)也一(yi)定是由個人(ren)組(zu)成(cheng)的(de)，一(yi)個好的(de)組(zu)織(zhi)(zhi)一(yi)定是把合適(shi)的(de)人(ren)放在合適(shi)的(de)位(wei)置(zhi)，從而(er)使(shi)資源配置(zhi)最(zui)優化，組(zu)織(zhi)(zhi)效率最(zui)大(da)化。中國共產黨最(zui)初成(cheng)立時只(zhi)有(you)(you)12人(ren)（毛澤(ze)東(dong)是其一(yi)），但用(yong)了28年的(de)時間奪取了國家政權，現(xian)有(you)(you)黨員(yuan)8000多(duo)萬。可見一(yi)個組(zu)織(zhi)(zhi)可以由“小不(bu)點”成(cheng)長(chang)為“巨無霸(ba)”，一(yi)個強大(da)的(de)組(zu)織(zhi)(zhi)可以改天(tian)換地(di)，可以無往而(er)不(bu)利。

　　在現代(dai)社會(hui)，“競(jing)爭”和(he)“組(zu)織”兩(liang)詞已(yi)不再陌生。從經濟學和(he)管理學的(de)角度講，競(jing)爭是指(zhi)兩(liang)個或(huo)(huo)兩(liang)個以(yi)上(shang)的(de)個體或(huo)(huo)組(zu)織在一定的(de)時空條(tiao)件下，為了(le)比對(dui)手更有效的(de)創造更多、更好、更高(gao)(gao)的(de)價值而展開的(de)一系(xi)列活(huo)動的(de)過(guo)程。競(jing)爭，它存(cun)在于個人(ren)間、群體間、組(zu)織間、民族(zu)間乃至國家間。競(jing)爭已(yi)然成(cheng)(cheng)為常(chang)態，可以(yi)說逃避競(jing)爭就是拒絕發展，就是固步自封。組(zu)織是指(zhi)由員工(gong)和(he)管理人(ren)員組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)共同體，該共同體按照事先約定的(de)規則通過(guo)使用(yong)每一位成(cheng)(cheng)員的(de)知識和(he)技能等協(xie)同工(gong)作(zuo)，解決問題，達(da)到共同目標。較之于一般(ban)組(zu)織，高(gao)(gao)效組(zu)織則是組(zu)織的(de)最佳運作(zuo)狀態。

　　中(zhong)(zhong)國改革開放以(yi)來(lai)，市場經濟(ji)極(ji)大地拓展了組(zu)織和(he)(he)競爭(zheng)的(de)廣度和(he)(he)深(shen)度。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國，從(cong)來(lai)沒有任何一(yi)個(ge)時(shi)(shi)(shi)代像今天(tian)這么(me)強(qiang)調競爭(zheng)，從(cong)來(lai)沒有任何一(yi)個(ge)時(shi)(shi)(shi)代像今天(tian)擁有這么(me)多組(zu)織。在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代社(she)會以(yi)先(xian)，競爭(zheng)專制化、組(zu)織政治化的(de)色(se)彩比較濃厚(hou)。然(ran)而，現(xian)(xian)代社(she)會與以(yi)往社(she)會在(zai)(zai)(zai)社(she)會結構、經濟(ji)結構、知識(shi)結構等方面發生天(tian)翻地覆的(de)變化。表現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)個(ge)人上是人們的(de)分工(gong)(gong)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)細，個(ge)人單(dan)槍(qiang)匹馬獨立作戰(zhan)的(de)優勢越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)不(bu)明顯(xian)，甚至會有很(hen)多的(de)掣肘；分工(gong)(gong)合(he)作共贏的(de)優勢越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)突(tu)出(chu)。在(zai)(zai)(zai)這樣一(yi)個(ge)時(shi)(shi)(shi)代，為(wei)了在(zai)(zai)(zai)競爭(zheng)中(zhong)(zhong)贏取主動權、立于不(bu)敗(bai)之地，組(zu)織競爭(zheng)的(de)態勢將更加(jia)復雜(za)激烈(lie)。在(zai)(zai)(zai)激烈(lie)的(de)競爭(zheng)格局中(zhong)(zhong)，組(zu)織更高效者競爭(zheng)力更強(qiang)，更容易在(zai)(zai)(zai)激烈(lie)的(de)競爭(zheng)中(zhong)(zhong)勝出(chu)。

　　簡而概之：現在的(de)(de)(de)時代(dai)是(shi)(shi)高(gao)(gao)度(du)(du)競(jing)爭(zheng)的(de)(de)(de)時代(dai)，高(gao)(gao)度(du)(du)競(jing)爭(zheng)的(de)(de)(de)時代(dai)是(shi)(shi)高(gao)(gao)效組(zu)(zu)織(zhi)得(de)天(tian)下的(de)(de)(de)時代(dai)。高(gao)(gao)效組(zu)(zu)織(zhi)必(bi)然伴隨(sui)著高(gao)(gao)度(du)(du)分工，高(gao)(gao)效組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)一個明(ming)顯的(de)(de)(de)特點是(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)(de)人(ren)做專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)(de)事。在這樣(yang)一個高(gao)(gao)度(du)(du)競(jing)爭(zheng)的(de)(de)(de)時代(dai)，個人(ren)必(bi)須找到適合自己(ji)的(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi)和自己(ji)的(de)(de)(de)角色，只有這樣(yang)，于己(ji)于組(zu)(zu)織(zhi)才都是(shi)(shi)有利(li)的(de)(de)(de)；也只有這樣(yang)，個人(ren)這滴水(shui)才不會干涸。

　　二、合作的價值問題

　　個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)這(zhe)滴水(shui)只(zhi)有(you)找(zhao)到(dao)了(le)組織(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)不(bu)(bu)會(hui)干(gan)涸。什么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)組織(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)會(hui)留住(zhu)這(zhe)滴水(shui)？那些(xie)讓員工獲取身份感(gan)的(de)(de)(de)(de)組織(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)不(bu)(bu)會(hui)使流(liu)失(shi)。也(ye)只(zhi)有(you)合(he)作(zuo)(zuo)關(guan)系才(cai)能最大限度地增強(qiang)員工的(de)(de)(de)(de)身份感(gan)。所(suo)以說合(he)作(zuo)(zuo)關(guan)系在組織(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)建立(li)是(shi)很重要的(de)(de)(de)(de)。俗(su)話說“二人(ren)(ren)同心，其(qi)利(li)斷金(jin)”“三個(ge)(ge)(ge)臭皮匠賽(sai)過(guo)諸(zhu)葛亮(liang)”……這(zhe)些(xie)話都闡(chan)述了(le)同心同德——合(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)重要性。著名文(wen)學家柏楊(yang)在《丑陋的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)》里尖銳(rui)地批評到(dao)中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)性差(cha)的(de)(de)(de)(de)特點，認為(wei)“一個(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)是(shi)條(tiao)龍，三個(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)是(shi)條(tiao)蟲”。這(zhe)是(shi)狹隘(ai)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)是(shi)由中(zhong)(zhong)國長久的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治專(zhuan)制和小(xiao)農經濟等(deng)原因(yin)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)，表現(xian)(xian)在行為(wei)上就(jiu)是(shi)保守、短視(shi)、自私等(deng)。在全(quan)球政(zheng)治、經濟、文(wen)化(hua)(hua)等(deng)高度發達(da)和融合(he)的(de)(de)(de)(de)今天，中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)也(ye)在與世(shi)界接(jie)軌，講究的(de)(de)(de)(de)是(shi)開拓、進取、合(he)作(zuo)(zuo)等(deng)。只(zhi)有(you)合(he)作(zuo)(zuo)才(cai)能使人(ren)(ren)更大的(de)(de)(de)(de)進步，在合(he)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)才(cai)能各取所(suo)需(xu)，實現(xian)(xian)資(zi)源配置最優化(hua)(hua)、成(cheng)(cheng)本(ben)最低化(hua)(hua)、效率最大化(hua)(hua)，最終實現(xian)(xian)互(hu)利(li)共贏，完(wan)成(cheng)(cheng)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)或組織(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)能完(wan)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)事業。下面這(zhe)個(ge)(ge)(ge)故事就(jiu)闡(chan)述了(le)合(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)道理：

　　從前(qian)，有兩個饑餓的(de)人(ren)得(de)到了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)位(wei)長者的(de)恩賜：一(yi)(yi)(yi)根魚(yu)竿(gan)和一(yi)(yi)(yi)簍(lou)鮮(xian)活碩大的(de)魚(yu)。其中，一(yi)(yi)(yi)個人(ren)要(yao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)簍(lou)魚(yu)，另一(yi)(yi)(yi)個人(ren)要(yao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)根魚(yu)竿(gan)，于是他(ta)(ta)(ta)們分道揚鑣(biao)了(le)(le)(le)。得(de)到魚(yu)的(de)人(ren)原地就用干柴搭(da)起篝火煮起了(le)(le)(le)魚(yu)，他(ta)(ta)(ta)狼(lang)吞虎咽，還沒有品出鮮(xian)魚(yu)的(de)肉香，轉瞬間，連魚(yu)帶(dai)湯就被他(ta)(ta)(ta)吃(chi)了(le)(le)(le)個精光，不(bu)久，他(ta)(ta)(ta)便餓死在空空的(de)魚(yu)簍(lou)旁。另一(yi)(yi)(yi)個人(ren)則提著(zhu)魚(yu)竿(gan)繼(ji)續忍饑挨餓，一(yi)(yi)(yi)步(bu)(bu)步(bu)(bu)艱難地向海邊(bian)走去(qu)，可當他(ta)(ta)(ta)已經看到不(bu)遠處那片蔚藍(lan)色的(de)海洋時，他(ta)(ta)(ta)渾身的(de)最后一(yi)(yi)(yi)點(dian)力氣也使完了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)也只能眼巴(ba)巴(ba)地帶(dai)著(zhu)無盡的(de)遺憾撒手(shou)人(ren)間。

 　　又有兩個饑餓的(de)(de)人，他們(men)同樣得(de)到了(le)(le)(le)(le)長者恩賜的(de)(de)一根魚竿(gan)和一簍魚。只(zhi)是他們(men)并沒有各(ge)奔東(dong)西(xi)，而是商定共同去找尋大(da)海(hai)，他倆(lia)每(mei)次只(zhi)煮一條魚，他們(men)經過遙遠的(de)(de)跋涉，來到了(le)(le)(le)(le)海(hai)邊。從(cong)此(ci)，兩人開始了(le)(le)(le)(le)捕魚為生(sheng)(sheng)的(de)(de)日子(zi)，幾年后，他們(men)蓋起了(le)(le)(le)(le)房子(zi)，有了(le)(le)(le)(le)各(ge)自的(de)(de)家庭(ting)、子(zi)女，有了(le)(le)(le)(le)自己建造的(de)(de)漁船，過上了(le)(le)(le)(le)幸福安康的(de)(de)生(sheng)(sheng)活。

　　誠然，任(ren)何時候(hou)，個人的(de)(de)(de)力(li)量都是(shi)(shi)(shi)非常有(you)限的(de)(de)(de)。企業(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)合(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)共(gong)(gong)同體(ti)，也是(shi)(shi)(shi)利益(yi)的(de)(de)(de)共(gong)(gong)同體(ti)。光(guang)有(you)老板(ban)沒有(you)員工(gong)那不是(shi)(shi)(shi)企業(ye)(ye)(ye)，充其(qi)量只是(shi)(shi)(shi)個體(ti)戶，即便個體(ti)也需要家庭(ting)內部的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)（例如夫妻(qi)店）；光(guang)有(you)員工(gong)沒有(you)老板(ban)也不行，群龍無首那只是(shi)(shi)(shi)一群烏(wu)合(he)之眾。就(jiu)像上面(mian)故(gu)事(shi)所(suo)講的(de)(de)(de)一樣(yang)，沒有(you)合(he)作(zuo)(zuo),個人的(de)(de)(de)價值因(yin)為現實的(de)(de)(de)種種局限性也不能得到很(hen)好的(de)(de)(de)發揮。企業(ye)(ye)(ye)同樣(yang)也面(mian)臨著各種資源都有(you)限并(bing)且市場競爭激烈的(de)(de)(de)情況，只有(you)員工(gong)和老板(ban)共(gong)(gong)同的(de)(de)(de)密切合(he)作(zuo)(zuo)才會(hui)鑄造(zao)企業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)輝煌(huang)。如果(guo)這個故(gu)事(shi)還不能說明問題的(de)(de)(de)話，那么請看下面(mian)“天堂和地獄的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)”。

　　有人和上帝(di)討(tao)論天堂和地(di)獄(yu)的問題。上帝(di)對他說：“來吧！我讓(rang)你看看什(shen)么(me)是地(di)獄(yu)。”

　　他(ta)們走進一個(ge)房間。一群人(ren)圍著一大鍋肉湯(tang)(tang)，但每(mei)個(ge)人(ren)看上(shang)去(qu)一臉(lian)餓相，瘦骨伶(ling)仃。他(ta)們每(mei)個(ge)人(ren)都有一只(zhi)可以夠到鍋里(li)的湯(tang)(tang)勺，但湯(tang)(tang)勺的柄比他(ta)們的手臂還長，自己沒法把湯(tang)(tang)送進嘴(zui)里(li)。有肉湯(tang)(tang)喝不到肚子(zi)。只(zhi)能望“湯(tang)(tang)”興嘆，無(wu)可奈(nai)何。

　　“來(lai)吧(ba)！我再讓你看看天堂(tang)。”上(shang)帝把這(zhe)個人領到(dao)另(ling)一(yi)(yi)個房(fang)間。這(zhe)里的一(yi)(yi)切和剛才那個房(fang)間沒什么不同(tong)，一(yi)(yi)鍋湯(tang)、一(yi)(yi)群人、一(yi)(yi)樣的長柄湯(tang)勺，但(dan)大家都(dou)身(shen)寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福。

　　“為什么(me)？”這(zhe)個人不解地(di)問(wen)，“為什么(me)地(di)獄(yu)的人喝不到肉湯，而天堂(tang)的人卻能喝到？”

　　上帝微(wei)笑著說：“很簡(jian)單，在這兒，他們都會喂別人。”

　　天堂(tang)和地獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別就(jiu)(jiu)在(zai)于人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，天堂(tang)里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有(you)“合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態，也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)有(you)“利(li)(li)他(ta)之心(xin)(xin)(xin)”；地獄(yu)里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)比(bi)較自私，眼里只(zhi)有(you)自己(ji)。這個(ge)(ge)世界很奇妙，幫助別人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)幫助自己(ji)，施比(bi)受更為有(you)福。合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態是(shi)一顆積極的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態，主動的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態，進取(qu)向上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態。一個(ge)(ge)聰明的(de)(de)(de)(de)(de)老板或員工，一定(ding)是(shi)有(you)顆合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態。他(ta)們深深的(de)(de)(de)(de)(de)懂(dong)得(de)：只(zhi)有(you)付出，才會有(you)收獲；只(zhi)有(you)合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)，才會共贏；只(zhi)有(you)滿(man)足別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)需要才能(neng)體(ti)現(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)。在(zai)市場經濟(ji)中，一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)換都是(shi)利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)換，利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)換說到(dao)底是(shi)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)換；一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)都是(shi)利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)，利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)說到(dao)底就(jiu)(jiu)是(shi)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)。價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)是(shi)核心(xin)(xin)(xin)問題。如何實現(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)和企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)？自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)在(zai)于能(neng)給(gei)別人(ren)(ren)帶(dai)來(lai)多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)，企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)在(zai)于能(neng)給(gei)社(she)會帶(dai)來(lai)多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)。自己(ji)個(ge)(ge)人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)主動出讓(rang)會獲得(de)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)回報，企(qi)業價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)一定(ding)是(shi)建(jian)立在(zai)滿(man)足別人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)需要的(de)(de)(de)(de)(de)基礎之上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)。