正(zheng)義之道，管理的最高境(jing)界就是一個 “正(zheng)”字，何(he)為 “正(zheng)”？正(zheng)就是公正(zheng)、正(zheng)確、正(zheng)義、正(zheng)直等(deng)，正(zheng)就是不偏(pian)不倚、一視同仁、公正(zheng)無私……

　　人(ren)(ren)(ren)心失去(qu)了 “正(zheng)”字，就(jiu)會(hui)走上歪路；當(dang)企(qi)業許多員工失去(qu) “正(zheng)”字時，企(qi)業就(jiu)會(hui)走上歪路。為(wei)人(ren)(ren)(ren)要正(zheng)派，你的(de)(de)行為(wei)是由別人(ren)(ren)(ren)來(lai)評判的(de)(de)，別人(ren)(ren)(ren)信不(bu)(bu)信任你，就(jiu)取決于你是怎么樣的(de)(de)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)，值不(bu)(bu)值得信任。誰都(dou)不(bu)(bu)信賴小人(ren)(ren)(ren)，誰都(dou)信賴君(jun)子。企(qi)業也要正(zheng)派，企(qi)業的(de)(de)行為(wei)要消(xiao)費者、上下產業鏈以及整個社會(hui)來(lai)評判。

　　所以(yi)，老(lao)板必(bi)須(xu)心正(zheng)(zheng)、身(shen)正(zheng)(zheng)、言正(zheng)(zheng)、行正(zheng)(zheng)，因(yin)為老(lao)板就是(shi)領(ling)頭雁(yan)(yan)，領(ling)頭雁(yan)(yan)走向哪里，雁(yan)(yan)群就追隨到哪里。很多老(lao)板不(bu)(bu)(bu)知道其中(zhong)(zhong)的重要性，很不(bu)(bu)(bu)注重自己(ji)的言行，結果(guo)就會(hui)在(zai)企業里造成不(bu)(bu)(bu)好(hao)的影響(xiang)。有(you)些老(lao)板自己(ji)都做(zuo)不(bu)(bu)(bu)好(hao)做(zuo)不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)，卻要求員工做(zuo)好(hao)做(zuo)正(zheng)(zheng)，其結果(guo)只能是(shi)上(shang)梁(liang)不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)下(xia)梁(liang)歪，中(zhong)(zhong)梁(liang)不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)倒下(xia)來。

　　眾(zhong)所周知，谷(gu)歌(ge)的(de)(de)信條是(shi) “Ａｌｏｆｔｈｅｓｅｔｈｉｎｇｓｃａｎｂｅｃｏｖｅｒｅｄｂｙｊｕｓｔｓａｙｉｎｇ，ＤｏｎｔＢｅＥｖｉｌ”---一言(yan)以蔽之(zhi)(zhi)，就(jiu)是(shi) “不(bu)(bu)作惡”。谷(gu)歌(ge)認為 “不(bu)(bu)作惡”就(jiu)是(shi)企業(ye)的(de)(de)道(dao)德底線，是(shi)最重(zhong)要的(de)(de)。正是(shi)憑借著(zhu)底線的(de)(de)堅(jian)守，谷(gu)歌(ge)才(cai)能為世界大(da)(da)眾(zhong)所接受，在國際(ji)市場如(ru)入無人之(zhi)(zhi)境，因(yin)為這是(shi)大(da)(da)家(jia)所歡迎(ying)和接受的(de)(de)，代表(biao)著(zhu)一種(zhong)正氣(qi)。試想一下，如(ru)果谷(gu)歌(ge)的(de)(de)創始人在重(zhong)大(da)(da)問題上都言(yan)行(xing)不(bu)(bu)一，那么谷(gu)歌(ge)還是(shi)今天的(de)(de)谷(gu)歌(ge)嗎？

　　人性對公平正義的呼喚永遠存在，公道自在人心。溫家寶說過， “公平正義比太陽還要光輝。”對公民而言，對公平正義的呼喚從來沒像今天這么強烈。公平是社會良性運轉的法則，作為企業家應該以身作則，并且通過布正義之道在企業里形成正氣。在任何企業里，不是正風壓倒歪風，就是歪風壓倒正風，一家蘊含正氣的企業，才會有良好的秩序和發展前景，這樣大家就會按規章制度辦事。所以，很多老板找我們正睿做管理咨詢，我們(men)都會指出老(lao)板管理(li)過(guo)程中(zhong)必須(xu)通(tong)過(guo)布正義(yi)之道(dao)，不(bu)斷地強(qiang)化工(gong)廠的正義(yi)氛圍，讓大家正直(zhi)做人，公平做事。