道是行，不是說。大家總是坐而論道而缺乏實際行動。正睿咨詢對咨詢師的要求是 “能說會做”，而不是 “能說會道”。因為方案不能產生結果，執行才能產生結果。這也是落地式管理咨詢公司的優勢特點所在。

　　現在的應試教育有(you)很(hen)多弊端，其中一(yi)個(ge)比較嚴重的問題就(jiu)是(shi)：教育束縛了大腦，捆住了手腳。這個(ge)枷鎖是(shi)無形(xing)的，很(hen)可能會伴隨我(wo)們(men)一(yi)生(sheng)。如(ru)果(guo)我(wo)們(men)意(yi)識不(bu)(bu)到并(bing)加以改(gai)變，那么我(wo)們(men)就(jiu)會有(you)大腦沒(mei)(mei)創意(yi)，有(you)手腳沒(mei)(mei)動作。這絕不(bu)(bu)是(shi)聳人聽聞(wen)。

　　活潑好動(dong)本來是(shi)(shi)小孩子(zi)的(de)(de)天(tian)性，例如，他們(men)聽(ting)到音樂便會手舞足蹈，翩(pian)翩(pian)起舞。但是(shi)(shi)，經過(guo)多年(nian)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育之(zhi)后(hou)，他們(men)不(bu)僅失去了文藝表演的(de)(de)才能，而且動(dong)手的(de)(de)能力也弱化了，這真(zhen)是(shi)(shi)中國教(jiao)(jiao)育的(de)(de)悲哀(ai)。很多大學生畢(bi)業之(zhi)后(hou)發現自己除了腦子(zi)里塞了很多知識，幾(ji)乎一無是(shi)(shi)處。他們(men)既無進路(lu)，也無退路(lu)，成(cheng)了懸浮在(zai)空中的(de)(de)人兒。

　　如果說我(wo)們(men)的(de)(de)教育弱化了我(wo)們(men)的(de)(de)行(xing)動力，那么我(wo)們(men)自己就(jiu)要在大腦中植入行(xing)動的(de)(de)密(mi)碼(ma)。沒(mei)有(you)行(xing)動，所有(you)美好的(de)(de)愿(yuan)景都(dou)是(shi)泡影。有(you)一(yi)千個好的(de)(de)創(chuang)意(yi)而(er)沒(mei)有(you)行(xing)動，還不(bu)如讓(rang)一(yi)個平庸(yong)的(de)(de)創(chuang)意(yi)變(bian)為現實。偉大的(de)(de)人(ren)，一(yi)定(ding)是(shi)有(you)偉大的(de)(de)夢想(xiang)并付(fu)出艱辛勞動的(de)(de)人(ren)。但環視我(wo)們(men)生活的(de)(de)四周(zhou)，有(you)很多 “思想(xiang)的(de)(de)巨人(ren)，行(xing)動的(de)(de)矮(ai)子”。講起(qi)道理來，他們(men)夸夸其(qi)談；做起(qi)事來，他們(men)舉步維(wei)艱。他們(men)生活在飄渺的(de)(de)幻想(xiang)之中，全無(wu)(wu)根基，一(yi)遇到(dao)實際問題，就(jiu)會手(shou)足無(wu)(wu)措。

　　眾所周之(zhi)，世界(jie)上(shang)最有(you)行(xing)動(dong)力(li)的(de)(de)是(shi)軍(jun)隊，因(yin)(yin)此軍(jun)隊的(de)(de)效率也最高(gao)。一個好(hao)的(de)(de)政策，只有(you)一個好(hao)的(de)(de)執(zhi)行(xing)才(cai)能(neng)顯(xian)現出好(hao)的(de)(de)效果(guo)，打了折扣的(de)(de)執(zhi)行(xing)必(bi)然對應的(de)(de)是(shi)打了折扣的(de)(de)效果(guo)。無論(lun)是(shi)組織(zhi)還是(shi)個人(ren)，執(zhi)行(xing)力(li)都是(shi)關(guan)鍵，只有(you)行(xing)動(dong)才(cai)能(neng)顯(xian)現出力(li)量。這也是(shi)為什么很(hen)多大的(de)(de)公(gong)司都設(she)有(you)ＣＥＯ （首席執(zhi)行(xing)官(guan)）的(de)(de)一個重要原(yuan)因(yin)(yin)。

　　“知(zhi)識就是力量(liang)(liang)(liang)”這(zhe)句(ju)話并(bing)非完全正確，知(zhi)識只有運用(yong)才能(neng)產生力量(liang)(liang)(liang)，否則它(ta)就是死的。我(wo)們的教育只給了我(wo)們知(zhi)識，如何(he)運用(yong)知(zhi)識，需要(yao)大(da)量(liang)(liang)(liang)的行動和(he)實(shi)踐，否則知(zhi)識永(yong)遠是死的，沉睡在我(wo)們的大(da)腦直(zhi)至消失。《圣經》也講到：有信心而(er)沒有行動，就如身(shen)體沒有靈魂一樣，是死的。

　　大家(jia)可能認為演講(jiang)需要好的(de)口才，但是(shi)演講(jiang)絕不(bu)是(shi)動動嘴(zui)皮子這么簡(jian)單(dan)。古(gu)希臘最有(you)名的(de)演說(shuo)(shuo)家(jia)德摩斯梯尼(ni)被(bei)譽為歷史(shi)上最偉大的(de)演說(shuo)(shuo)家(jia)，傳說(shuo)(shuo)他(ta)去世(shi)的(de)時(shi)候，雄(xiong)辯(bian)女神也隨之升天。但是(shi)，他(ta)雄(xiong)辯(bian)口才的(de)獲(huo)得卻是(shi)他(ta)排除(chu)萬難努力(li)付諸(zhu)行動的(de)結果。

　　偉大的(de)演(yan)說家德摩(mo)斯梯尼(ni)的(de)成功就是(shi)行動(dong)的(de)典(dian)范，他深諳(an)演(yan)講(jiang)的(de)的(de)靈(ling)魂(hun)就是(shi)行動(dong)的(de)真(zhen)諦。他說過，“演(yan)講(jiang)的(de)靈(ling)魂(hun)是(shi)行動(dong)！行動(dong)！行動(dong)！”沒有了行動(dong)，演(yan)講(jiang)的(de)光環也隨之黯然失色。

　　何為(wei) “道(dao)”？ “道(dao)”字，一 “首”一 “辶”， “首”即為(wei)頭腦， “辶”即為(wei)走，意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)，既(ji)要(yao)有(you)頭腦，也要(yao)有(you)行動。得道(dao)，就是(shi)(shi)(shi)頭腦清醒地行走在正(zheng)確的道(dao)路(lu)上。知道(dao)不如行道(dao)。坐而(er)論道(dao)可能(neng)(neng)會(hui)錯失良機，讓事(shi)情變得復雜，脫離實際。只有(you)在行動的過程中(zhong)，才能(neng)(neng)不斷地發現問(wen)題，解決問(wen)題，一步步地完善(shan)。唯有(you)如此，才是(shi)(shi)(shi)正(zheng)道(dao)。道(dao)是(shi)(shi)(shi)行，不是(shi)(shi)(shi)說。大(da)家總是(shi)(shi)(shi)坐而(er)論道(dao)而(er)缺乏實際行動。正(zheng)睿咨詢對咨詢師的要(yao)求就是(shi)(shi)(shi) “能(neng)(neng)說會(hui)做”，而(er)不是(shi)(shi)(shi) “能(neng)(neng)說會(hui)道(dao)”。

　　毛澤東在(zai) 《實(shi)(shi)踐論(lun)》中也得(de)出(chu)結論(lun)， “通過實(shi)(shi)踐而發現真(zhen)(zhen)理，又通過實(shi)(shi)踐而證實(shi)(shi)真(zhen)(zhen)理和發展(zhan)真(zhen)(zhen)理。實(shi)(shi)踐、認識、再實(shi)(shi)踐、再認識，這(zhe)種(zhong)形式，循環往復以至無窮，而實(shi)(shi)踐和認識之(zhi)每(mei)一循環的內容，都比(bi)較地進到(dao)了高一級的程度。”

　　我(wo)們的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生就(jiu)是一個不斷(duan)實踐的(de)(de)(de)過程(cheng)。行(xing)(xing)動(dong)的(de)(de)(de)力度(du)，決定(ding)了我(wo)們人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)高度(du)。偉大(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都是偉大(da)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)者。事情不僅(jin)是想(xiang)出來的(de)(de)(de)，更(geng)是做出來的(de)(de)(de)。卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)，成(cheng)就(jiu)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)業績(ji)，造就(jiu)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)。那些在政界(jie)、軍界(jie)、商界(jie)做出卓(zhuo)越(yue)成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一定(ding)是富有(you)行(xing)(xing)動(dong)力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，也(ye)只(zhi)有(you)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)力才(cai)能感召眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)。

　　咨(zi)(zi)詢師(shi)天天在做著(zhu) “改(gai)變”的(de)事情(qing)，如(ru)何讓改(gai)變成(cheng)為(wei)可(ke)能？讓管理咨(zi)(zi)詢落地輔導得(de)以(yi)成(cheng)功？必(bi)須付諸(zhu)行(xing)動。現實(shi)情(qing)況(kuang)是有些(xie)(xie)管理咨(zi)(zi)詢公司的(de)咨(zi)(zi)詢師(shi)只(zhi)想(xiang)通過嘴(zui)或腦(nao)來改(gai)變企業的(de)現狀，他們以(yi)為(wei)只(zhi)要到(dao)現場指手畫腳一下就可(ke)以(yi)解決問題(ti)，結果證明問題(ti)往往得(de)不(bu)(bu)到(dao)解決。因為(wei)問題(ti)的(de)解決不(bu)(bu)僅是需(xu)要嘴(zui)和腦(nao)，更重(zhong)要的(de)是用(yong)身體，包括手和腳等，紙上談兵永遠(yuan)改(gai)變不(bu)(bu)了企業，那些(xie)(xie)想(xiang)輕輕松(song)松(song)就做好項目的(de)人永遠(yuan)做不(bu)(bu)好項目。

　　咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師做管理咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)落地就跟煉獄(yu)一般，甚(shen)至有種渾身蛻層皮的(de)感覺。因(yin)為一個(ge)項(xiang)(xiang)目組多則四名咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師，少則兩名咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師，他們在項(xiang)(xiang)目企業肯定(ding)是(shi)以(yi)(yi)小搏大，一是(shi)咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師團隊的(de)人數遠(yuan)遠(yuan)小過企業的(de)人數，二(er)是(shi)要(yao)在很短的(de)時間內改(gai)變企業幾年甚(shen)至幾十年積重難(nan)返的(de)習慣，其難(nan)度可(ke)想而知。所以(yi)(yi)，咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師注定(ding)是(shi)要(yao)吃苦(ku)，不僅在腦力上吃苦(ku)，更在體力上吃苦(ku)，只有這(zhe)樣才(cai)能改(gai)變企業。對(dui)咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師而言(yan)，吃苦(ku)就是(shi)要(yao)有很多具(ju)體的(de)動作。

　　咨詢師的動作要注意兩點：一是動作的力度，一是動作的密度。咨詢師做每個動作，都要想清楚針對的是什么問題點，動作的目的是什么，要達到什么樣的效果，根據這些來確定動作的力度。動作的力度要拿捏好，力度太大，極易招致反感；力度太小，又起不了應有的效果。有的管理咨詢公司做的(de)是 “管理(li)變革”，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)很大，血雨(yu)腥風(feng)，會遇到(dao)很多(duo)的(de)阻力。我(wo)們正睿做的(de)是 “管理(li)升級(ji)”，講(jiang)的(de)是和風(feng)細雨(yu)，盡(jin)量通過和平的(de)方式去解決問題。動(dong)(dong)(dong)作(zuo)的(de)密度(du)比動(dong)(dong)(dong)作(zuo)的(de)力度(du)更加重要(yao)。

　　中國(guo)的(de)有“水(shui)滴石(shi)(shi)穿”、“繩(sheng)鋸木斷”這兩個成語，水(shui)不(bu)如(ru)石(shi)(shi)頭(tou)堅硬，繩(sheng)子不(bu)如(ru)木頭(tou)堅硬，但(dan)(dan)為什么水(shui)能夠(gou)把石(shi)(shi)頭(tou)滴穿、繩(sheng)子能夠(gou)把木頭(tou)鋸斷呢？有人說(shuo)這就是持之以恒的(de)力量，但(dan)(dan)這只(zhi)是只(zhi)知其(qi)(qi)一不(bu)知其(qi)(qi)二。 “水(shui)滴石(shi)(shi)穿”、“繩(sheng)鋸木斷”說(shuo)明(ming)的(de)是動作的(de)密度大(da)于力度，密度講的(de)是精(jing)準和頻繁。

　　精準(zhun)(zhun)是說要(yao)對準(zhun)(zhun)關鍵(jian)問題點，不(bu)要(yao)東一棒槌西一榔頭；頻繁是說要(yao)反復(fu)地實施動作(zuo)。

　　落(luo)地(di)式管(guan)理咨(zi)(zi)詢(xun)公司咨(zi)(zi)詢(xun)師(shi)一定要(yao)(yao)行動(dong)(dong)，行動(dong)(dong)就(jiu)是要(yao)(yao)讓自(zi)己全(quan)身(shen)的每一個細胞動(dong)(dong)起來。坐在辦公室里永遠不(bu)能解(jie)決車(che)間的問(wen)(wen)題，只想(xiang)不(bu)做，縱有萬千想(xiang)法也不(bu)能解(jie)決現實的問(wen)(wen)題，紙上的方(fang)案落(luo)地(di)需要(yao)(yao)通過行動(dong)(dong)來達成。正睿(rui)咨(zi)(zi)詢(xun)作為(wei)駐場式管(guan)理咨(zi)(zi)詢(xun)開(kai)創者，以實戰落(luo)地(di)、量身(shen)定制、全(quan)日駐場管(guan)理咨(zi)(zi)詢(xun)落(luo)地(di)輔導為(wei)優勢，17年(nian)來積累(lei)大量成功經驗，未來也將持續為(wei)企(qi)業注入(ru)力量實現管(guan)理轉型飛躍。