一個人的力量極其(qi)有限，組織的力量卻可無窮。但組織的打造需要管(guan)(guan)(guan)理(li)，沒有管(guan)(guan)(guan)理(li)好的組織是(shi)(shi)一盤散沙(sha)。那么，管(guan)(guan)(guan)理(li)的最高境(jing)界是(shi)(shi)什么呢？工廠(chang)(chang)管(guan)(guan)(guan)理(li)咨(zi)(zi)詢(xun)，駐場(chang)咨(zi)(zi)詢(xun)，工廠(chang)(chang)精細化管(guan)(guan)(guan)理(li)咨(zi)(zi)詢(xun)。

　　有(you)人(ren)(ren)說，一(yi)個(ge)好的(de)管(guan)理(li)(li)者(zhe)必須打造(zao)一(yi)個(ge)有(you)戰(zhan)斗力的(de)核(he)心(xin)團隊，能(neng)把(ba)自己強大(da)的(de)意(yi)志堅決貫徹(che)執行(xing)下去(qu)。這(zhe)也(ye)不無(wu)道(dao)理(li)(li)，但我(wo)認為(wei)管(guan)理(li)(li)的(de)最高境界是(shi)把(ba)人(ren)(ren)的(de)能(neng)量、激情等發(fa)揮到極致。我(wo)們(men)(men)用人(ren)(ren)不能(neng)把(ba)人(ren)(ren)才當成(cheng)機器(qi)，因為(wei)人(ren)(ren)才是(shi)有(you)思想，有(you)情感，有(you)血(xue)有(you)肉。用人(ren)(ren)的(de)最高境界是(shi)用其思想。一(yi)旦他(ta)們(men)(men)的(de)思想和潛能(neng)迸發(fa)出(chu)來，他(ta)們(men)(men)的(de)創造(zao)力、執行(xing)力就會幾何級數般地(di)倍增。工(gong)(gong)廠(chang)(chang)管(guan)理(li)(li)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)，駐場(chang)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)，工(gong)(gong)廠(chang)(chang)精(jing)細化管(guan)理(li)(li)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)工(gong)(gong)廠(chang)(chang)管(guan)理(li)(li)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)，駐場(chang)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)，工(gong)(gong)廠(chang)(chang)精(jing)細化管(guan)理(li)(li)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)。

　　現在中國大(da)多(duo)數老板的誤區是把職業經(jing)理(li)人當成了(le)執(zhi)行(xing)者(zhe)，當成了(le)機器，而(er)非思(si)想(xiang)者(zhe)、創(chuang)造者(zhe)。久而(er)久之，這(zhe)也抑制了(le)他們的創(chuang)造力和(he)執(zhi)行(xing)力。其實，用其思(si)想(xiang)和(he)智慧，這(zhe)也是用最(zui)低成本產生最(zui)高價值的用人模式。工廠(chang)管(guan)理(li)咨(zi)詢(xun)，駐場咨(zi)詢(xun)，工廠(chang)精細化管(guan)理(li)咨(zi)詢(xun)。

　　管(guan)理的(de)(de)理想目標(biao)是(shi)(shi)什么？自(zi)動化(hua)運(yun)(yun)作(zuo)。管(guan)理的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)(shi)避免問(wen)題發(fa)生(sheng)，從而(er)提升企業組織(zhi)的(de)(de)作(zuo)戰(zhan)能力(li)(li)(li)以(yi)及(ji)超大能力(li)(li)(li)的(de)(de)發(fa)揮。在自(zi)動化(hua)運(yun)(yun)作(zuo)的(de)(de)過(guo)程中，每個(ge)人(ren)的(de)(de)力(li)(li)(li)量有機結合(he)，讓每個(ge)人(ren)把畢生(sheng)功(gong)力(li)(li)(li)聚焦(jiao)到一點引爆，從而(er)實現每個(ge)人(ren)的(de)(de)價值最(zui)大化(hua)。

　　劉(liu)邦(bang)，大漢王(wang)朝(chao)的(de)(de)開拓者，中國歷(li)(li)史(shi)上(shang)第一(yi)位(wei)“平民皇(huang)帝”，被毛澤(ze)東稱為封建皇(huang)帝里(li)最(zui)厲(li)害的(de)(de)的(de)(de)一(yi)個。英國著名歷(li)(li)史(shi)學家(jia)約瑟.湯恩(en)比評論(lun)劉(liu)邦(bang)是“人(ren)類歷(li)(li)史(shi)上(shang)最(zui)有遠見、對后世影響(xiang)最(zui)大的(de)(de)一(yi)位(wei)政(zheng)治人(ren)物。”無疑，劉(liu)邦(bang)是一(yi)位(wei)卓越的(de)(de)領導者，他更以知人(ren)善任而(er)名垂千史(shi)。

　　《史記》中(zhong)有記載：“高祖置酒雒(luo)陽南宮。高祖曰：“列侯諸(zhu)將無敢隱朕(zhen)，皆(jie)言其情。吾(wu)(wu)所(suo)(suo)以(yi)(yi)有天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)何？項(xiang)氏之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)(yi)失天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)何？”高起、王陵對曰：“陛(bi)下(xia)(xia)(xia)慢而(er)侮人，項(xiang)羽(yu)仁而(er)愛人。然陛(bi)下(xia)(xia)(xia)使人攻城略地，所(suo)(suo)降(jiang)下(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)因以(yi)(yi)予之(zhi)，與天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)同利(li)也(ye)(ye)。項(xiang)羽(yu)妒賢嫉能，有功者(zhe)(zhe)害之(zhi)，賢者(zhe)(zhe)疑之(zhi)，戰(zhan)勝而(er)不予人功，得地而(er)不予人利(li)，此(ci)所(suo)(suo)以(yi)(yi)失天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)也(ye)(ye)。”高祖曰：“公知(zhi)其一，未知(zhi)其二。夫(fu)運(yun)籌策帷帳(zhang)之(zhi)中(zhong)，決勝于千里(li)之(zhi)外，吾(wu)(wu)不如(ru)子房(fang)。鎮(zhen)國家(jia)，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾(wu)(wu)不如(ru)蕭(xiao)何。連百萬(wan)之(zhi)軍，戰(zhan)必(bi)勝，攻必(bi)取，吾(wu)(wu)不如(ru)韓信。此(ci)三者(zhe)(zhe)，皆(jie)人杰(jie)也(ye)(ye)，吾(wu)(wu)能用(yong)之(zhi)，此(ci)吾(wu)(wu)所(suo)(suo)以(yi)(yi)取天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)也(ye)(ye)。項(xiang)羽(yu)有一范(fan)增而(er)不能用(yong)，此(ci)其所(suo)(suo)以(yi)(yi)為(wei)我擒也(ye)(ye)。”工廠(chang)管理咨(zi)詢(xun)，駐(zhu)場(chang)咨(zi)詢(xun)，工廠(chang)精細化(hua)管理咨(zi)詢(xun)。

　　韓(han)信(xin)、蕭何、張良(liang)等(deng)都是(shi)一流的(de)大(da)才(cai)，從各自的(de)專(zhuan)業(ye)角(jiao)度(du)來講，劉(liu)(liu)邦遠不如他(ta)們(men)，關于這點劉(liu)(liu)邦也(ye)有(you)(you)自知(zhi)之(zhi)明，這也(ye)是(shi)事實。但是(shi)，他(ta)們(men)之(zhi)所(suo)以(yi)能團(tuan)結(jie)在劉(liu)(liu)邦的(de)周(zhou)圍，就(jiu)是(shi)因(yin)為劉(liu)(liu)邦能包容他(ta)們(men)，并且知(zhi)人善任，用其思(si)想和智慧。也(ye)正因(yin)為這樣，劉(liu)(liu)邦、韓(han)信(xin)、張良(liang)、蕭何等(deng)他(ta)們(men)所(suo)有(you)(you)人的(de)價(jia)值都得到了最大(da)的(de)體現(xian)，從而也(ye)成就(jiu)了劉(liu)(liu)邦的(de)千秋偉業(ye)！