1、人的本性無所謂善惡

　　管理(li)介(jie)于(yu)對人(ren)性的(de)認識，無(wu)(wu)欲(yu)(yu)則善，欲(yu)(yu)來(lai)則惡。對人(ren)性善惡的(de)爭(zheng)論一(yi)直(zhi)存(cun)在(zai)，我(wo)的(de)觀點是(shi)(shi)人(ren)性無(wu)(wu)所謂善惡或者(zhe)可以說亦善亦惡。管理(li)就是(shi)(shi)對人(ren)性進行管理(li)達到目的(de)的(de)一(yi)門科學(xue)。“壁(bi)立千(qian)仞，無(wu)(wu)欲(yu)(yu)則剛(gang)”。對管理(li)者(zhe)而言，也是(shi)(shi)無(wu)(wu)欲(yu)(yu)則剛(gang)，不存(cun)在(zai)自私的(de)欲(yu)(yu)望保持剛(gang)正(zheng)不阿才能真正(zheng)做好管理(li)。

　　2、經驗當然可貴，但有時也會成為創新的障礙

　　經(jing)驗(yan)是一(yi)種能(neng)力，也養成(cheng)了一(yi)種思(si)維習(xi)慣(guan)。好習(xi)慣(guan)的(de)(de)養成(cheng)當然要傳承，當經(jing)驗(yan)面臨市(shi)場(chang)變(bian)化的(de)(de)局面時(shi)，原有的(de)(de)經(jing)驗(yan)也是一(yi)種思(si)維行為習(xi)慣(guan)的(de)(de)障礙。創新(xin)的(de)(de)本質就是改變(bian)，而改變(bian)有時(shi)跟(gen)習(xi)慣(guan)是矛盾的(de)(de)。走(zou)老路到不(bu)了新(xin)地(di)方，只有勇于打破舊有的(de)(de)思(si)維習(xi)慣(guan)才能(neng)開(kai)拓新(xin)的(de)(de)局面。

　　3、用最低的成本產生最高的價值

　　管(guan)(guan)(guan)理(li)上(shang)常見的誤(wu)區是(shi)把員(yuan)(yuan)工(gong)(gong)當成機器，如果管(guan)(guan)(guan)理(li)者(zhe)把員(yuan)(yuan)工(gong)(gong)當成機器就忽略了(le)員(yuan)(yuan)工(gong)(gong)作為(wei)人(ren)的屬(shu)性。即便是(shi)最基(ji)層(ceng)的流水線工(gong)(gong)人(ren)，管(guan)(guan)(guan)理(li)者(zhe)也要考慮(lv)到(dao)對其的人(ren)性關(guan)懷(huai)和價(jia)(jia)值(zhi)創造。只有建(jian)立在人(ren)性關(guan)懷(huai)基(ji)礎之上(shang)的管(guan)(guan)(guan)理(li)才能真正持續不斷地創造價(jia)(jia)值(zhi)。思(si)想(xiang)是(shi)一個人(ren)最有價(jia)(jia)值(zhi)的部分(fen)，管(guan)(guan)(guan)理(li)者(zhe)必(bi)須關(guan)注和激發(fa)員(yuan)(yuan)工(gong)(gong)的創造性思(si)維。

　　4、管個體，靠溝通；管群體，靠活動

　　一個(ge)好(hao)的管(guan)(guan)理者要有很高的溝通能力和領導藝術，管(guan)(guan)理者必須善(shan)于組(zu)織活動。任何(he)一個(ge)組(zu)織都是有磁場(chang)的，只(zhi)是看不見罷了，這(zhe)個(ge)磁場(chang)就是相(xiang)互影(ying)響、相(xiang)互欣(xin)賞(shang)、相(xiang)互激發群體思維(wei)導向(xiang)的能量場(chang)。

　　5、不破不立，大破大立

　　讓人接受新的方式，就要讓人去掉舊的方式，不(bu)(bu)破(po)不(bu)(bu)立，這(zhe)是千古不(bu)(bu)變(bian)(bian)的定律。“破(po)”和“立”正(zheng)(zheng)如一(yi)枚硬幣的正(zheng)(zheng)反兩(liang)面，不(bu)(bu)破(po)不(bu)(bu)立，大破(po)大立。任何(he)變(bian)(bian)革都涉及到對舊有的觀念(nian)、方式等的否定和顛覆，只有這(zhe)樣正(zheng)(zheng)確的觀念(nian)和方式才能樹立起來。這(zhe)是一(yi)個(ge)非常痛苦的蛻(tui)變(bian)(bian)過程。