企業最貴的資產是人才，企業最稀缺的也是人才，企業發展壯大最重要的也是人才。企業怎樣發現人才？這(zhe)是每一位管理(li)者都(dou)必須面對(dui)的一個問題，正睿咨詢認為(wei)管理(li)者發現人才(cai)要綜合運用(yong)以下四種方法。

　　企業(ye)怎樣發(fa)現(xian)人(ren)才方法一：察其(qi)言，觀(guan)其(qi)行，知其(qi)事，聞其(qi)時，斷(duan)其(qi)心

　　察(cha)其(qi)言，就是(shi)仔(zi)細聽(ting)(ting)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)，既要(yao)(yao)注(zhu)意(yi)聽(ting)(ting)他(ta)講話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容、講話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)以(yi)及語(yu)(yu)(yu)音(yin)語(yu)(yu)(yu)調(diao)(diao)。聽(ting)(ting)他(ta)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容是(shi)要(yao)(yao)聽(ting)(ting)出他(ta)話(hua)(hua)背后的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，很多時(shi)候話(hua)(hua)語(yu)(yu)(yu)表(biao)(biao)面的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思和(he)實(shi)質的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)截然相反的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)語(yu)(yu)(yu)言表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)和(he)語(yu)(yu)(yu)音(yin)語(yu)(yu)(yu)調(diao)(diao)與(yu)其(qi)思維和(he)性(xing)(xing)格(ge)有很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)關系。語(yu)(yu)(yu)言表(biao)(biao)達反映出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思維對(dui)時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)指向有三種(zhong)：過(guo)去、現(xian)在(zai)和(he)未來。一(yi)(yi)(yi)位(wei)沉浸在(zai)過(guo)往回憶的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)活(huo)在(zai)過(guo)去，保(bao)守(shou)有余沖(chong)勁不足(zu)；一(yi)(yi)(yi)位(wei)關注(zhu)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)立足(zu)當下，比(bi)較(jiao)務實(shi)；一(yi)(yi)(yi)位(wei)思維指向未來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)比(bi)較(jiao)富(fu)有戰略(lve)眼光，但也可能(neng)行動力不足(zu)。注(zhu)意(yi)聆聽(ting)(ting)會發現(xian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)音(yin)語(yu)(yu)(yu)調(diao)(diao)也是(shi)千差萬別，大(da)體上可以(yi)分(fen)為(wei)三類(lei)(lei)(lei)(lei)：一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)是(shi)上揚的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)比(bi)較(jiao)自(zi)信(xin)，充滿激情(qing)等(deng)；一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)是(shi)水平直線的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)謹慎、冷靜、平和(he)等(deng)；一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)說話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)是(shi)下滑的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)比(bi)較(jiao)自(zi)卑，膽怯、保(bao)守(shou)等(deng)。第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合(he)做營(ying)銷(xiao)、廣告、設計(ji)等(deng)充滿激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)工作，第(di)(di)二類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合(he)做分(fen)析、統計(ji)、調(diao)(diao)研等(deng)比(bi)較(jiao)理性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)工作，第(di)(di)三類(lei)(lei)(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合(he)做保(bao)管(guan)、單純執行或技術(shu)類(lei)(lei)(lei)(lei)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)工作。

　　觀(guan)(guan)其行(xing)，就是(shi)仔細(xi)(xi)觀(guan)(guan)察一(yi)個人(ren)(ren)的行(xing)為，尤(you)其是(shi)細(xi)(xi)節(jie)(jie)性的行(xing)為。一(yi)個人(ren)(ren)可(ke)以(yi)掩(yan)蓋自己(ji)的行(xing)為，但他很難(nan)掩(yan)飾自己(ji)的細(xi)(xi)節(jie)(jie)；一(yi)個人(ren)(ren)可(ke)以(yi)短時間內掩(yan)飾自己(ji)的細(xi)(xi)節(jie)(jie)，但是(shi)卻(que)很難(nan)長時間掩(yan)飾自己(ji)的細(xi)(xi)節(jie)(jie)。通過仔細(xi)(xi)觀(guan)(guan)察一(yi)個人(ren)(ren)的行(xing)為，我(wo)們可(ke)以(yi)很好(hao)地把(ba)握一(yi)個人(ren)(ren)的內心(xin)世(shi)界。

　　知其(qi)事，就是掌(zhang)握(wo)一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)故事，他(ta)現在(zai)所(suo)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事情以(yi)及(ji)有關(guan)他(ta)經歷的(de)(de)(de)所(suo)有信(xin)息。一(yi)(yi)般而言，我們(men)掌(zhang)握(wo)一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)正確的(de)(de)(de)信(xin)息越豐富，越容易做(zuo)(zuo)出正確的(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)。每個(ge)人都(dou)有自己的(de)(de)(de)思維(wei)模(mo)(mo)式(shi)(shi)和(he)(he)行為模(mo)(mo)式(shi)(shi)，這兩個(ge)模(mo)(mo)式(shi)(shi)從某種程度(du)上(shang)講就是一(yi)(yi)個(ge)人思考(kao)和(he)(he)行事的(de)(de)(de)規律，這個(ge)是很難改變的(de)(de)(de)。了解了一(yi)(yi)個(ge)人所(suo)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事情，把他(ta)研究透就可以(yi)找出他(ta)的(de)(de)(de)思維(wei)模(mo)(mo)式(shi)(shi)和(he)(he)行為模(mo)(mo)式(shi)(shi)，從而能夠很好地判(pan)斷(duan)他(ta)的(de)(de)(de)動向(xiang)，預(yu)測(ce)他(ta)的(de)(de)(de)未來。

　　聞其(qi)時，就是(shi)對別人時間(jian)的(de)掌(zhang)控(kong)和把握。所(suo)謂(wei)此一(yi)(yi)時彼一(yi)(yi)時，同一(yi)(yi)個人在(zai)不同的(de)時間(jian)思想(xiang)也會有(you)很大的(de)變化。所(suo)以，作為(wei)管(guan)理者(zhe)要時刻(ke)關注員工的(de)思想(xiang)和行為(wei)動態，善于(yu)察言(yan)觀色并且要有(you)一(yi)(yi)顆非常(chang)敏感(gan)的(de)心，甚至作為(wei)一(yi)(yi)名管(guan)理者(zhe)每天去到(dao)公(gong)司就要能很敏銳的(de)捕捉和感(gan)受到(dao)自己的(de)員工此時處(chu)在(zai)什么位置，然后根據相應的(de)位置及時做出相應的(de)動作。

　　斷其心(xin)，就(jiu)是判斷一個(ge)人的(de)內心(xin)處在什么位(wei)置。任何人做任何事(shi)情都會(hui)有自己的(de)動(dong)機，作(zuo)為管理(li)者要練就(jiu)一雙火眼金(jin)睛，透過事(shi)物的(de)本身看清員(yuan)工的(de)目的(de)，一個(ge)人目的(de)也就(jiu)反映了一個(ge)人的(de)心(xin)之所在。管理(li)者就(jiu)是通(tong)過判斷出員(yuan)工內心(xin)所處的(de)位(wei)置然(ran)后做出相應的(de)調整，把員(yuan)工的(de)心(xin)態調整到合適的(de)位(wei)置。

　　企業(ye)怎樣(yang)發現(xian)人才方(fang)法(fa)二：考專業(ye)，看細節；考人品，看境界

　　管理者無論是(shi)在(zai)面試(shi)員(yuan)工(gong)還是(shi)在(zai)工(gong)作(zuo)期間考(kao)察(cha)(cha)員(yuan)工(gong)的(de)專(zhuan)業能力，可以通(tong)過(guo)細(xi)(xi)節(jie)看出一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)真實水平。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)專(zhuan)業水平的(de)高低程度(du)主要是(shi)體現在(zai)細(xi)(xi)節(jie)上(shang)，對細(xi)(xi)節(jie)的(de)掌握(wo)越深入越細(xi)(xi)致，反映一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)專(zhuan)業水平越高。通(tong)過(guo)對細(xi)(xi)節(jie)的(de)考(kao)察(cha)(cha)就(jiu)(jiu)能看出一(yi)個(ge)人(ren)(ren)專(zhuan)業能力的(de)功底。對專(zhuan)業知識的(de)了解大(da)而空的(de)人(ren)(ren)往往是(shi)缺乏(fa)經驗或者不善思(si)考(kao)或是(shi)糊弄人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)。考(kao)察(cha)(cha)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)品，主要是(shi)看一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)境界(jie)。做人(ren)(ren)的(de)境界(jie)體現在(zai)“愛”上(shang)。愛，就(jiu)(jiu)是(shi)“舍”，就(jiu)(jiu)是(shi)犧牲、擔當(dang)、奉(feng)獻(xian)和服務(wu)等。

　　企業如(ru)何發現人才(cai)方法(fa)三：德才(cai)并重，先(xian)徳后才(cai)

　　管理者對人(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)和(he)(he)使用(yong)時必須把德(de)放(fang)(fang)在第一(yi)位(wei)，把才(cai)(cai)(cai)放(fang)(fang)在第二位(wei)。德(de)，最重要的(de)(de)(de)(de)一(yi)點就是忠誠，個人(ren)利(li)(li)益(yi)要完全(quan)服從企(qi)業利(li)(li)益(yi)；要遵循企(qi)業的(de)(de)(de)(de)文化和(he)(he)核心價(jia)值(zhi)觀；公正無(wu)私；對自(zi)己高標準要求，對同事要寬容(rong)；能(neng)吃苦等。才(cai)(cai)(cai)，就是專業能(neng)力(li)，處理問題和(he)(he)解決(jue)問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。如果(guo)德(de)才(cai)(cai)(cai)不能(neng)兼(jian)備，德(de)是首位(wei)的(de)(de)(de)(de)。因為有(you)德(de)無(wu)才(cai)(cai)(cai)，才(cai)(cai)(cai)還可以培(pei)訓；有(you)才(cai)(cai)(cai)無(wu)德(de)，止于才(cai)(cai)(cai)。對專業技(ji)能(neng)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)要遠(yuan)遠(yuan)比品德(de)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)要容(rong)易得多(duo)。品德(de)是可以通過事情考(kao)(kao)驗(yan)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)，才(cai)(cai)(cai)能(neng)是可以通過做事考(kao)(kao)核出來(lai)的(de)(de)(de)(de)。

　　企業怎樣發現人(ren)才方法四(si)：賽馬選秀

　　對于一(yi)(yi)般(ban)的(de)良馬(ma)(ma)(ma)，它的(de)特(te)征很明顯，是可以從其外表上、筋骨上觀察得出(chu)來的(de)。而(er)天下難得的(de)千(qian)里(li)馬(ma)(ma)(ma)，看起來它與一(yi)(yi)般(ban)的(de)好馬(ma)(ma)(ma)差不(bu)(bu)多，其特(te)征也很難捉摸。不(bu)(bu)過(guo)，千(qian)里(li)馬(ma)(ma)(ma)奔跑起來，又(you)輕又(you)快，剎(cha)那(nei)間從你(ni)眼前一(yi)(yi)閃而(er)過(guo)，不(bu)(bu)一(yi)(yi)會兒遠(yuan)馳(chi)得無影無蹤，讓人看不(bu)(bu)到飛揚(yang)的(de)塵土，尋(xun)不(bu)(bu)著它奔跑的(de)足蹄印兒。從此人們便知道千(qian)里(li)馬(ma)(ma)(ma)只有在群馬(ma)(ma)(ma)奔馳(chi)中才能脫(tuo)穎而(er)出(chu)。

　　通(tong)過賽馬可以(yi)識別出優秀的(de)馬，找(zhao)出真(zhen)(zhen)正的(de)“千(qian)里馬”。是(shi)(shi)(shi)騾子(zi)是(shi)(shi)(shi)馬拉出來遛遛，在(zai)比賽中(zhong)(zhong)才(cai)可以(yi)真(zhen)(zhen)正見高低。光說(shuo)不練，只是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)假把(ba)式，也不能服眾。只有在(zai)做事情(qing)的(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)才(cai)能看出一(yi)個(ge)(ge)人的(de)品德和才(cai)華(hua)，一(yi)個(ge)(ge)真(zhen)(zhen)正的(de)人才(cai)一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)經得住考(kao)察的(de)。

　　沒有人(ren)才(cai)(cai)，企業的(de)很多工作(zuo)就(jiu)(jiu)無法(fa)開(kai)展落(luo)實，談(tan)發展壯大也是空話；有了人(ren)才(cai)(cai)，企業就(jiu)(jiu)可以(yi)把握機遇(yu)甚至可以(yi)轉危為安。管理(li)者發掘的(de)人(ren)才(cai)(cai)越多，就(jiu)(jiu)越容易開(kai)展工作(zuo)，管理(li)效果也就(jiu)(jiu)更(geng)明(ming)顯。上述為大家(jia)講解了企業怎樣發現人(ren)才(cai)(cai)的(de)四種(zhong)方法(fa)，希望(wang)對您有所幫助(zhu)。