道是行，不是說。大家總是坐而論道而缺乏實際行動。正睿咨詢對咨詢師的要求是 “能說會做”，而不是 “能說會道”。因為方案不能產生結果，執行才能產生結果。這也是落地式管理咨詢公司的優勢特點所在。

　　現在的(de)應試教育(yu)有很多弊端，其中(zhong)一個比(bi)較(jiao)嚴重(zhong)的(de)問題就是(shi)：教育(yu)束縛了(le)(le)大(da)腦(nao)，捆住(zhu)了(le)(le)手腳(jiao)。這個枷鎖是(shi)無形(xing)的(de)，很可能會(hui)伴隨我(wo)們一生。如(ru)果(guo)我(wo)們意(yi)識不到(dao)并加以改變，那(nei)么(me)我(wo)們就會(hui)有大(da)腦(nao)沒創意(yi)，有手腳(jiao)沒動(dong)作(zuo)。這絕(jue)不是(shi)聳人聽聞。

　　活潑好(hao)動(dong)本來是小(xiao)孩子(zi)(zi)的(de)(de)天性，例如(ru)，他們(men)(men)聽到音樂便(bian)會(hui)手(shou)舞足(zu)蹈(dao)，翩翩起(qi)舞。但(dan)是，經過多年(nian)的(de)(de)教育之后(hou)，他們(men)(men)不僅失去了(le)文藝表(biao)演的(de)(de)才能，而且動(dong)手(shou)的(de)(de)能力也弱化了(le)，這真是中國教育的(de)(de)悲哀。很(hen)多大(da)學生畢業之后(hou)發現自己除了(le)腦子(zi)(zi)里塞了(le)很(hen)多知(zhi)識，幾乎一無是處。他們(men)(men)既無進路(lu)，也無退(tui)路(lu)，成(cheng)了(le)懸(xuan)浮在(zai)空中的(de)(de)人兒(er)。

　　如果說我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)教育弱化了我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)力，那么(me)我們(men)(men)自己就要在(zai)大(da)腦中植入行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)密碼。沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)，所有(you)(you)(you)美好的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)景都是泡影(ying)。有(you)(you)(you)一千個(ge)好的(de)(de)(de)(de)創意(yi)(yi)而(er)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)，還(huan)不(bu)如讓一個(ge)平(ping)庸的(de)(de)(de)(de)創意(yi)(yi)變(bian)為現(xian)實。偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)人，一定是有(you)(you)(you)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)并付出艱辛(xin)勞動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)人。但環視我們(men)(men)生活的(de)(de)(de)(de)四周，有(you)(you)(you)很(hen)多 “思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)巨人，行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)矮(ai)子(zi)”。講起道理來，他們(men)(men)夸夸其談；做起事來，他們(men)(men)舉步維艱。他們(men)(men)生活在(zai)飄渺的(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)之(zhi)中，全(quan)無根(gen)基，一遇到實際問(wen)題，就會手足(zu)無措(cuo)。

　　眾所(suo)周之，世(shi)界上最有行(xing)(xing)動(dong)力(li)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)軍隊，因此(ci)軍隊的(de)(de)(de)(de)效(xiao)率也(ye)最高(gao)。一個(ge)(ge)(ge)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)政策(ce)，只有一個(ge)(ge)(ge)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)執(zhi)(zhi)行(xing)(xing)才能(neng)顯現出(chu)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)，打了折(zhe)扣(kou)的(de)(de)(de)(de)執(zhi)(zhi)行(xing)(xing)必然對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)打了折(zhe)扣(kou)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。無論是(shi)(shi)組(zu)織還是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)人，執(zhi)(zhi)行(xing)(xing)力(li)都是(shi)(shi)關(guan)鍵，只有行(xing)(xing)動(dong)才能(neng)顯現出(chu)力(li)量。這也(ye)是(shi)(shi)為(wei)什么很多大(da)的(de)(de)(de)(de)公(gong)司都設有ＣＥＯ （首席執(zhi)(zhi)行(xing)(xing)官）的(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)重要原(yuan)因。

　　“知識(shi)(shi)就(jiu)是力量”這句(ju)話并非完全正確，知識(shi)(shi)只(zhi)有(you)運(yun)用才(cai)能產生力量，否則它就(jiu)是死(si)(si)的(de)(de)(de)。我(wo)們(men)的(de)(de)(de)教育只(zhi)給了我(wo)們(men)知識(shi)(shi)，如何(he)運(yun)用知識(shi)(shi)，需要大量的(de)(de)(de)行動和實踐，否則知識(shi)(shi)永遠是死(si)(si)的(de)(de)(de)，沉睡在我(wo)們(men)的(de)(de)(de)大腦直至消失。《圣經(jing)》也講到：有(you)信心而沒(mei)有(you)行動，就(jiu)如身體沒(mei)有(you)靈魂(hun)一樣(yang)，是死(si)(si)的(de)(de)(de)。

　　大家(jia)可能認為演(yan)講需要好(hao)的口才(cai)，但是演(yan)講絕不是動(dong)動(dong)嘴皮子(zi)這么簡單。古(gu)希臘最(zui)有名的演(yan)說家(jia)德摩斯梯尼被(bei)譽(yu)為歷史上最(zui)偉大的演(yan)說家(jia)，傳說他(ta)(ta)去世的時候，雄辯(bian)女神也隨之升(sheng)天。但是，他(ta)(ta)雄辯(bian)口才(cai)的獲得(de)卻是他(ta)(ta)排除萬難努力付諸(zhu)行動(dong)的結(jie)果。

　　偉大的(de)(de)(de)演(yan)(yan)說(shuo)(shuo)家德摩斯梯(ti)尼的(de)(de)(de)成功就是行(xing)動的(de)(de)(de)典范，他(ta)深(shen)諳演(yan)(yan)講(jiang)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)靈魂就是行(xing)動的(de)(de)(de)真諦。他(ta)說(shuo)(shuo)過，“演(yan)(yan)講(jiang)的(de)(de)(de)靈魂是行(xing)動！行(xing)動！行(xing)動！”沒(mei)有了(le)行(xing)動，演(yan)(yan)講(jiang)的(de)(de)(de)光環也隨之黯(an)然(ran)失(shi)色。

　　何為(wei) “道(dao)(dao)”？ “道(dao)(dao)”字，一 “首(shou)”一 “辶(chuo)”， “首(shou)”即為(wei)頭(tou)腦， “辶(chuo)”即為(wei)走，意(yi)思是(shi)，既(ji)要有(you)(you)頭(tou)腦，也要有(you)(you)行動。得道(dao)(dao)，就(jiu)是(shi)頭(tou)腦清醒地行走在正(zheng)確(que)的(de)道(dao)(dao)路上。知(zhi)道(dao)(dao)不如行道(dao)(dao)。坐而(er)論道(dao)(dao)可(ke)能(neng)會(hui)錯(cuo)失良(liang)機，讓事情變得復雜，脫離實際。只有(you)(you)在行動的(de)過程中(zhong)，才能(neng)不斷(duan)地發現問題(ti)，解決(jue)問題(ti)，一步步地完善。唯有(you)(you)如此，才是(shi)正(zheng)道(dao)(dao)。道(dao)(dao)是(shi)行，不是(shi)說。大家總是(shi)坐而(er)論道(dao)(dao)而(er)缺乏實際行動。正(zheng)睿咨(zi)詢(xun)對咨(zi)詢(xun)師的(de)要求就(jiu)是(shi) “能(neng)說會(hui)做”，而(er)不是(shi) “能(neng)說會(hui)道(dao)(dao)”。

　　毛澤東在 《實踐(jian)論》中也得出結論， “通(tong)過實踐(jian)而發現真(zhen)理，又通(tong)過實踐(jian)而證實真(zhen)理和(he)發展真(zhen)理。實踐(jian)、認(ren)識、再(zai)實踐(jian)、再(zai)認(ren)識，這種(zhong)形式(shi)，循環往復以至無(wu)窮，而實踐(jian)和(he)認(ren)識之每一循環的(de)內容，都比較地進(jin)到了高一級的(de)程度(du)。”

　　我們的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生就(jiu)是一個不斷實踐的(de)(de)(de)過程。行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)力度，決定(ding)了(le)我們人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)高度。偉大(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，都是偉大(da)的(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)者。事情不僅是想出(chu)來的(de)(de)(de)，更是做(zuo)出(chu)來的(de)(de)(de)。卓(zhuo)(zhuo)越的(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)，成就(jiu)卓(zhuo)(zhuo)越的(de)(de)(de)業績，造就(jiu)卓(zhuo)(zhuo)越的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。那些在政界、軍界、商界做(zuo)出(chu)卓(zhuo)(zhuo)越成就(jiu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)一定(ding)是富有(you)行(xing)動(dong)(dong)力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，也只有(you)卓(zhuo)(zhuo)越的(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)力才能(neng)感召眾人(ren)(ren)。

　　咨詢師天天在(zai)做(zuo)著 “改變”的(de)事情，如何讓(rang)改變成為可能？讓(rang)管理咨詢落地輔(fu)導得(de)以成功？必須付(fu)諸行動。現(xian)(xian)實情況是(shi)(shi)有些(xie)管理咨詢公司的(de)咨詢師只想通過嘴(zui)或腦(nao)來改變企(qi)業(ye)(ye)的(de)現(xian)(xian)狀，他們以為只要(yao)到現(xian)(xian)場指手畫(hua)腳(jiao)一下就可以解決問題(ti)，結果證明問題(ti)往往得(de)不到解決。因為問題(ti)的(de)解決不僅是(shi)(shi)需要(yao)嘴(zui)和(he)腦(nao)，更(geng)重要(yao)的(de)是(shi)(shi)用(yong)身(shen)體，包括手和(he)腳(jiao)等，紙上談兵永(yong)遠(yuan)改變不了企(qi)業(ye)(ye)，那些(xie)想輕(qing)輕(qing)松松就做(zuo)好項目(mu)的(de)人永(yong)遠(yuan)做(zuo)不好項目(mu)。

　　咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師做管理咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)落地就跟(gen)煉獄一(yi)般(ban)，甚至(zhi)有種渾身蛻層皮的(de)(de)感覺。因為一(yi)個(ge)項目(mu)(mu)組多(duo)則四名咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師，少則兩(liang)名咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師，他們在(zai)項目(mu)(mu)企(qi)(qi)業(ye)肯定是(shi)(shi)以小(xiao)搏大，一(yi)是(shi)(shi)咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師團隊的(de)(de)人數遠遠小(xiao)過企(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)人數，二是(shi)(shi)要(yao)在(zai)很短的(de)(de)時間內改(gai)變(bian)企(qi)(qi)業(ye)幾(ji)年(nian)甚至(zhi)幾(ji)十年(nian)積重(zhong)難返的(de)(de)習慣，其難度可想(xiang)而知(zhi)。所以，咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師注定是(shi)(shi)要(yao)吃苦，不僅在(zai)腦(nao)力上吃苦，更(geng)在(zai)體力上吃苦，只(zhi)有這樣(yang)才能改(gai)變(bian)企(qi)(qi)業(ye)。對咨(zi)(zi)(zi)詢(xun)(xun)(xun)師而言，吃苦就是(shi)(shi)要(yao)有很多(duo)具體的(de)(de)動作。

　　咨詢師的動作要注意兩點：一是動作的力度，一是動作的密度。咨詢師做每個動作，都要想清楚針對的是什么問題點，動作的目的是什么，要達到什么樣的效果，根據這些來確定動作的力度。動作的力度要拿捏好，力度太大，極易招致反感；力度太小，又起不了應有的效果。有的管理咨詢公司做的(de)(de)是 “管理變革”，動作很(hen)大，血雨腥風(feng)，會遇到很(hen)多的(de)(de)阻力(li)。我們(men)正(zheng)睿(rui)做的(de)(de)是 “管理升級(ji)”，講的(de)(de)是和風(feng)細雨，盡量(liang)通過和平的(de)(de)方(fang)式(shi)去解決問題。動作的(de)(de)密度比動作的(de)(de)力(li)度更加重(zhong)要。

　　中國(guo)的有“水(shui)滴石(shi)穿”、“繩(sheng)鋸(ju)木斷”這(zhe)兩個成語，水(shui)不如(ru)石(shi)頭堅(jian)硬(ying)，繩(sheng)子不如(ru)木頭堅(jian)硬(ying)，但(dan)為什(shen)么(me)水(shui)能夠(gou)把石(shi)頭滴穿、繩(sheng)子能夠(gou)把木頭鋸(ju)斷呢(ni)？有人(ren)說(shuo)(shuo)這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)持之以恒的力量，但(dan)這(zhe)只(zhi)是(shi)(shi)只(zhi)知其一不知其二。 “水(shui)滴石(shi)穿”、“繩(sheng)鋸(ju)木斷”說(shuo)(shuo)明(ming)的是(shi)(shi)動(dong)作的密(mi)度(du)大于(yu)力度(du)，密(mi)度(du)講的是(shi)(shi)精(jing)準和頻(pin)繁。

　　精準是說要(yao)(yao)對準關鍵問題(ti)點，不要(yao)(yao)東一(yi)棒槌(chui)西一(yi)榔頭；頻繁是說要(yao)(yao)反復地(di)實(shi)施(shi)動(dong)作。

　　落地(di)式管(guan)理咨詢(xun)公(gong)司咨詢(xun)師一定要行(xing)動，行(xing)動就是(shi)要讓自己全身(shen)的(de)每一個細(xi)胞動起來。坐在辦公(gong)室里永(yong)遠不能解(jie)決車間的(de)問題，只(zhi)想(xiang)不做，縱有萬千想(xiang)法也(ye)不能解(jie)決現(xian)實的(de)問題，紙上(shang)的(de)方案落地(di)需要通過行(xing)動來達成。正睿咨詢(xun)作(zuo)為駐場式管(guan)理咨詢(xun)開創者，以實戰落地(di)、量(liang)身(shen)定制、全日駐場管(guan)理咨詢(xun)落地(di)輔導為優勢(shi)，17年來積累大(da)量(liang)成功經驗(yan)，未來也(ye)將持(chi)續為企業注入力(li)量(liang)實現(xian)管(guan)理轉(zhuan)型飛躍。