一(yi)個(ge)人的力量極其有限(xian)，組織的力量卻可(ke)無窮。但組織的打(da)造需(xu)要管(guan)理，沒有管(guan)理好的組織是(shi)一(yi)盤散沙。那么，管(guan)理的最高境界(jie)是(shi)什么呢(ni)？工廠管(guan)理咨詢(xun)，駐(zhu)場(chang)咨詢(xun)，工廠精(jing)細化管(guan)理咨詢(xun)。

　　有(you)(you)人說，一(yi)個好的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)者必(bi)須打造(zao)一(yi)個有(you)(you)戰斗力的(de)(de)核心團隊，能(neng)把(ba)自己強大的(de)(de)意志堅決貫(guan)徹執行(xing)下去。這(zhe)也不無道理(li)，但我(wo)認為管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)的(de)(de)最(zui)高(gao)境界是(shi)把(ba)人的(de)(de)能(neng)量、激情等發(fa)揮到極致。我(wo)們用人不能(neng)把(ba)人才當成機器，因為人才是(shi)有(you)(you)思想，有(you)(you)情感，有(you)(you)血有(you)(you)肉。用人的(de)(de)最(zui)高(gao)境界是(shi)用其思想。一(yi)旦他(ta)們的(de)(de)思想和潛能(neng)迸(beng)發(fa)出來，他(ta)們的(de)(de)創造(zao)力、執行(xing)力就會幾何級數般地倍增。工廠(chang)(chang)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)咨詢(xun)，駐(zhu)場(chang)咨詢(xun)，工廠(chang)(chang)精細化(hua)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)咨詢(xun)工廠(chang)(chang)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)咨詢(xun)，駐(zhu)場(chang)咨詢(xun)，工廠(chang)(chang)精細化(hua)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)咨詢(xun)。

　　現在中國大多(duo)數老板的(de)誤區是把職(zhi)業經理(li)人當成(cheng)了執行(xing)者(zhe)(zhe)，當成(cheng)了機器，而(er)非思想者(zhe)(zhe)、創造者(zhe)(zhe)。久而(er)久之，這也抑制了他們的(de)創造力和(he)執行(xing)力。其(qi)實(shi)，用其(qi)思想和(he)智慧，這也是用最(zui)低成(cheng)本產生最(zui)高價值的(de)用人模式(shi)。工廠管理(li)咨詢，駐場咨詢，工廠精細化管理(li)咨詢。

　　管理的(de)理想目標是什么？自動化運(yun)作(zuo)。管理的(de)目的(de)是避免(mian)問題發生(sheng)，從而提(ti)升企業組織的(de)作(zuo)戰能力以及超大(da)能力的(de)發揮。在自動化運(yun)作(zuo)的(de)過程中(zhong)，每(mei)個(ge)人的(de)力量有機結(jie)合，讓每(mei)個(ge)人把畢生(sheng)功力聚焦到一(yi)點(dian)引爆，從而實現每(mei)個(ge)人的(de)價值最大(da)化。

　　劉(liu)(liu)邦(bang)，大漢王朝的(de)(de)開拓者，中國歷史(shi)(shi)上第一(yi)位“平民(min)皇帝(di)(di)”，被毛(mao)澤東稱為封建皇帝(di)(di)里(li)最(zui)(zui)厲害的(de)(de)的(de)(de)一(yi)個。英(ying)國著名(ming)歷史(shi)(shi)學家約瑟.湯恩比評論劉(liu)(liu)邦(bang)是“人(ren)類歷史(shi)(shi)上最(zui)(zui)有遠(yuan)見、對后世(shi)影響最(zui)(zui)大的(de)(de)一(yi)位政治人(ren)物。”無疑，劉(liu)(liu)邦(bang)是一(yi)位卓越的(de)(de)領導者，他更(geng)以知人(ren)善任而(er)名(ming)垂千史(shi)(shi)。

　　《史記》中有(you)記載：“高祖(zu)置(zhi)酒雒陽南宮。高祖(zu)曰：“列侯諸將無敢(gan)隱(yin)朕，皆(jie)言其(qi)(qi)情(qing)。吾(wu)(wu)(wu)所以(yi)有(you)天(tian)(tian)下(xia)(xia)者何？項(xiang)(xiang)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)失(shi)天(tian)(tian)下(xia)(xia)者何？”高起、王(wang)陵對曰：“陛(bi)下(xia)(xia)慢而侮人(ren)(ren)，項(xiang)(xiang)羽(yu)仁而愛人(ren)(ren)。然陛(bi)下(xia)(xia)使人(ren)(ren)攻(gong)城略地，所降下(xia)(xia)者因以(yi)予(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)，與(yu)天(tian)(tian)下(xia)(xia)同(tong)利(li)也。項(xiang)(xiang)羽(yu)妒賢(xian)嫉能，有(you)功(gong)者害之(zhi)(zhi)(zhi)，賢(xian)者疑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)，戰勝(sheng)而不予(yu)人(ren)(ren)功(gong)，得地而不予(yu)人(ren)(ren)利(li)，此所以(yi)失(shi)天(tian)(tian)下(xia)(xia)也。”高祖(zu)曰：“公知(zhi)其(qi)(qi)一(yi)(yi)，未知(zhi)其(qi)(qi)二。夫運籌策帷帳(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)中，決(jue)勝(sheng)于(yu)千里之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，吾(wu)(wu)(wu)不如(ru)(ru)子房。鎮國家，撫百姓(xing)，給饋餉(xiang)，不絕糧道，吾(wu)(wu)(wu)不如(ru)(ru)蕭何。連百萬之(zhi)(zhi)(zhi)軍，戰必勝(sheng)，攻(gong)必取(qu)(qu)，吾(wu)(wu)(wu)不如(ru)(ru)韓信(xin)。此三者，皆(jie)人(ren)(ren)杰也，吾(wu)(wu)(wu)能用之(zhi)(zhi)(zhi)，此吾(wu)(wu)(wu)所以(yi)取(qu)(qu)天(tian)(tian)下(xia)(xia)也。項(xiang)(xiang)羽(yu)有(you)一(yi)(yi)范(fan)增(zeng)而不能用，此其(qi)(qi)所以(yi)為(wei)我(wo)擒也。”工(gong)廠管(guan)理咨(zi)詢(xun)(xun)，駐(zhu)場(chang)咨(zi)詢(xun)(xun)，工(gong)廠精(jing)細化管(guan)理咨(zi)詢(xun)(xun)。

　　韓信、蕭(xiao)何、張良等都是一流的(de)(de)大(da)(da)才，從各自(zi)的(de)(de)專業角度(du)來(lai)講，劉邦遠不如他們(men)(men)，關于這(zhe)點(dian)劉邦也(ye)有自(zi)知之明，這(zhe)也(ye)是事(shi)實。但是，他們(men)(men)之所以能團結在劉邦的(de)(de)周圍，就(jiu)是因為(wei)劉邦能包容他們(men)(men)，并且知人善任，用其思想和(he)智(zhi)慧。也(ye)正因為(wei)這(zhe)樣，劉邦、韓信、張良、蕭(xiao)何等他們(men)(men)所有人的(de)(de)價值都得到了(le)最大(da)(da)的(de)(de)體現(xian)，從而也(ye)成就(jiu)了(le)劉邦的(de)(de)千秋偉業！