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中國工廠企業需要中國式企業管理

發布時間:2018-09-14     瀏覽量:3807    來源:正睿咨詢
【摘要】:金濤老師發現關于企業管理的國內外的理論著作早已汗牛充棟,在這里我們就不贅述了。我們只講出我們的實踐和研究,希望能夠真正地幫助到大家。在我們看來,中國的企業管理必須需要中國式的企業管理,西方的管理理論是建立在西方的管理實踐的基礎上的,在中國往往“水土不服”。至于為什么“水土不服”,我們在下文會有簡單論述。

  金濤老(lao)師發現(xian)關于(yu)企業(ye)管(guan)理(li)(li)的國內外(wai)的理(li)(li)論著作早已汗牛充棟,在(zai)(zai)這里我們(men)(men)就不(bu)贅述(shu)了。我們(men)(men)只講出我們(men)(men)的實踐(jian)和研究(jiu),希望能夠真正地(di)幫助(zhu)到大家。在(zai)(zai)我們(men)(men)看來,中國的企業(ye)管(guan)理(li)(li)必須需要中國式的企業(ye)管(guan)理(li)(li),西(xi)方(fang)的管(guan)理(li)(li)理(li)(li)論是(shi)建立在(zai)(zai)西(xi)方(fang)的管(guan)理(li)(li)實踐(jian)的基礎上(shang)的,在(zai)(zai)中國往往“水土不(bu)服”。至于(yu)為什么“水土不(bu)服”,我們(men)(men)在(zai)(zai)下文會有(you)簡單論述(shu)。

  我(wo)們一直立足于(yu)國內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)實(shi)踐和傳統文(wen)(wen)化,同時(shi)借鑒于(yu)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)思想,致(zhi)力(li)于(yu)中(zhong)(zhong)國式(shi)企(qi)業(ye)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打造。我(wo)們認(ren)為中(zhong)(zhong)國式(shi)企(qi)業(ye)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)觀點是(shi)(shi):要(yao)管(guan)(guan)(guan)事,先(xian)管(guan)(guan)(guan)人;要(yao)管(guan)(guan)(guan)人,先(xian)管(guan)(guan)(guan)心(xin)(xin)。這(zhe)正好(hao)和西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)思想相反,西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)更(geng)注重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)管(guan)(guan)(guan)事,通(tong)過管(guan)(guan)(guan)事來達到管(guan)(guan)(guan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。主要(yao)原因(yin)有三:一是(shi)(shi)信(xin)仰原因(yin)。西(xi)(xi)方(fang)有較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土壤,宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰在他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)根深蒂(di)固;中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰基(ji)礎薄弱,尤其是(shi)(shi)當代(dai),出(chu)現了“信(xin)仰真(zhen)空(kong)”,價值觀混亂(luan),這(zhe)導致(zhi)很多(duo)人甚至(zhi)對(dui)一些常識性問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識都有很多(duo)偏差,更(geng)別談他(ta)們有正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為了。二是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素。西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育比較(jiao)符合(he)當代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場需求,尤其是(shi)(shi)職業(ye)教(jiao)(jiao)育比較(jiao)發(fa)達;中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育很大程度上(shang)(shang)是(shi)(shi)跟(gen)現實(shi)以及市場相脫節,職業(ye)技(ji)術(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展相對(dui)滯后。三是(shi)(shi)文(wen)(wen)化(包括宗(zong)教(jiao)(jiao))差別。西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化是(shi)(shi)重(zhong)分析(xi),重(zhong)清晰,重(zhong)個(ge)體(ti)等;中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統文(wen)(wen)化重(zhong)綜合(he),重(zhong)模糊,重(zhong)整(zheng)體(ti)等,這(zhe)本(ben)身就與現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精細科學技(ji)術(shu)有某種(zhong)相悖之處。工業(ye)文(wen)(wen)明(ming)發(fa)源于(yu)西(xi)(xi)方(fang),對(dui)工廠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)也是(shi)(shi)建立在西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化土壤以及實(shi)踐之上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工業(ye)文(wen)(wen)明(ming)因(yin)為各種(zhong)歷(li)史原因(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)斷,從(cong)改革開放(fang)以來算起(qi)才有三十多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史,對(dui)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索也是(shi)(shi)“摸著石頭過河”。但是(shi)(shi),我(wo)們幾(ji)十年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)經(jing)驗(yan),十余年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)咨詢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)和實(shi)踐表(biao)明(ming),在中(zhong)(zhong)國,要(yao)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li),先(xian)管(guan)(guan)(guan)人;要(yao)管(guan)(guan)(guan)人,先(xian)管(guan)(guan)(guan)心(xin)(xin)。這(zhe)本(ben)不屬于(yu)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命,但這(zhe)擔(dan)子最終(zhong)落在了企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩上(shang)(shang)。

  在(zai)中國,企業管理要想重(zhong)視“事(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)面,必須先(xian)解(jie)(jie)決(jue)“人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)面。并且(qie),“人(ren)(ren)(ren)”“事(shi)(shi)(shi)”要分離(li),要做到(dao)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸事(shi)(shi)(shi),一(yi)(yi)(yi)事(shi)(shi)(shi)歸一(yi)(yi)(yi)事(shi)(shi)(shi);人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸人(ren)(ren)(ren),一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)歸一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)。這種(zhong)分離(li)并不是(shi)割裂他們(men)(men)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系,恰(qia)恰(qia)相反,它們(men)(men)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)辯證統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系,這是(shi)為(wei)了讓人(ren)(ren)(ren)更(geng)好(hao)地做好(hao)事(shi)(shi)(shi)情(qing)。先(xian)把人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題逐一(yi)(yi)(yi)解(jie)(jie)決(jue),再一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)解(jie)(jie)決(jue)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。中國人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)很混(hun)亂(luan),突(tu)出(chu)表(biao)現在(zai)對事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識上。觀察中國人(ren)(ren)(ren)吵架的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象就可以(yi)看到(dao)這點,兩個(ge)(ge)中國人(ren)(ren)(ren)吵架,他們(men)(men)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往往不是(shi)一(yi)(yi)(yi)回事(shi)(shi)(shi),而且(qie)會牽扯到(dao)無關此事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些人(ren)(ren)(ren)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)說(shuo)東(dong),另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)講(jiang)西,按照(zhao)自已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)心畫(hua)圓(yuan),可以(yi)說(shuo)是(shi)雞同鴨講(jiang),驢唇不對馬嘴,在(zai)這種(zhong)情(qing)況下可以(yi)說(shuo)越吵越混(hun)亂(luan),并且(qie)雙方(fang)會越來越覺得自己(ji)是(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對方(fang)是(shi)理虧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。要想做到(dao)條分縷析,就必須一(yi)(yi)(yi)件(jian)事(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)件(jian)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理,一(yi)(yi)(yi)件(jian)事(shi)(shi)(shi)理到(dao)底再理另(ling)一(yi)(yi)(yi)件(jian)事(shi)(shi)(shi)。

  要(yao)管(guan)人(ren)(ren),先管(guan)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)。很(hen)多人(ren)(ren)會(hui)說(shuo),心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)個很(hen)難把握的(de)(de)東(dong)西,對一件(jian)事不(bu)可有誅心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)之(zhi)論。是(shi)(shi)的(de)(de),心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)卻是(shi)(shi)很(hen)難把握的(de)(de)事。《圣經·箴言(yan)》里講(jiang)到“人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)比萬物都詭詐,壞到極處,誰(shui)能識透呢?”但(dan)人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)確實很(hen)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)東(dong)西,尤其是(shi)(shi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)這(zhe)(zhe)樣一個重(zhong)(zhong)“心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)”的(de)(de)文化國(guo)度(du)(du)里。人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)如果不(bu)加約束,事情(qing)就(jiu)會(hui)收到重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)阻礙。企(qi)業文化不(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)打造,企(qi)業的(de)(de)問題(ti)就(jiu)會(hui)摁下葫蘆起來瓢,管(guan)理者整天忙于(yu)“救火”。所以,必須標本(ben)兼(jian)治,重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)從根(gen)源(yuan)(yuan)上去解決問題(ti)。從某種程度(du)(du)上講(jiang),管(guan)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)就(jiu)是(shi)(shi)輸(shu)入人(ren)(ren)腦(nao)正(zheng)確的(de)(de)工(gong)作(zuo)理念(nian)和(he)技能等,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為員(yuan)工(gong)能正(zheng)確而(er)有效率的(de)(de)工(gong)作(zuo)鋪平道路。在(zai)(zai)企(qi)業文化的(de)(de)打造中(zhong),我們經常講(jiang)的(de)(de)一句話是(shi)(shi)“管(guan)理源(yuan)(yuan)于(yu)認(ren)同,認(ren)同源(yuan)(yuan)于(yu)接(jie)受(shou),接(jie)受(shou)源(yuan)(yuan)于(yu)調(diao)整心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態,調(diao)整心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態源(yuan)(yuan)于(yu)改(gai)變環境(jing)(jing),改(gai)變環境(jing)(jing)源(yuan)(yuan)于(yu)樹(shu)(shu)立榜樣。樹(shu)(shu)什(shen)(shen)(shen)么,得什(shen)(shen)(shen)么,缺什(shen)(shen)(shen)么,樹(shu)(shu)什(shen)(shen)(shen)么。”這(zhe)(zhe)條管(guan)理經驗(yan)我們屢試不(bu)爽,對此(ci)的(de)(de)解釋和(he)具體應用(yong)在(zai)(zai)本(ben)書的(de)(de)后面會(hui)有詳(xiang)細介(jie)紹。正(zheng)因(yin)為人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)如此(ci)重(zhong)(zhong)要(yao),在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)在(zai)(zai)做工(gong)作(zuo)前和(he)工(gong)作(zuo)之(zhi)中(zhong)要(yao)給(gei)人(ren)(ren)做思(si)想(xiang)工(gong)作(zuo),就(jiu)顯得尤為重(zhong)(zhong)要(yao)。毛澤東(dong)所領(ling)導(dao)的(de)(de)中(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)軍隊之(zhi)所以有戰斗(dou)力,很(hen)大程度(du)(du)上就(jiu)是(shi)(shi)因(yin)為把準了中(zhong)國(guo)傳統文化的(de)(de)命脈,在(zai)(zai)軍隊里設有政委,注重(zhong)(zhong)對士(shi)兵進(jin)行思(si)想(xiang)的(de)(de)打造等,這(zhe)(zhe)樣培養(yang)出來的(de)(de)士(shi)兵才更有戰斗(dou)力。

  前面(mian)我(wo)們(men)(men)分析了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)現(xian)員(yuan)工(gong)(gong)從員(yuan)工(gong)(gong)思維和(he)心態到老(lao)板(ban)思維和(he)心態的(de)(de)(de)(de)(de)轉變。自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)很(hen)(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)課題,對(dui)(dui)(dui)此的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)(ti)工(gong)(gong)具(ju)、方法等,我(wo)們(men)(men)在(zai)本書的(de)(de)(de)(de)(de)其他章節(jie)都會(hui)(hui)涉及到,在(zai)此我(wo)只(zhi)擇要作簡(jian)單介紹。首(shou)先,我(wo)們(men)(men)不能(neng)把自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)和(he)全員(yuan)管理(li)(li)(li)(li)相混淆。全員(yuan)管理(li)(li)(li)(li),概括(kuo)起來講就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“橫(heng)向到邊,縱向到底”,對(dui)(dui)(dui)此經過我(wo)們(men)(men)大(da)(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)咨詢實(shi)踐,我(wo)們(men)(men)已經研究的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)(hen)成熟了(le)(le)。自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最終達(da)到自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)良性(xing)運作狀態。要做到自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li),除了(le)(le)上(shang)(shang)面(mian)介紹的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)惟一(yi)化、利益(yi)個(ge)體(ti)(ti)化之外,還(huan)包括(kuo)企(qi)業(ye)文化、流程(cheng)制度的(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)束、稽核作為(wei)“第三只(zhi)眼”的(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)督等等。在(zai)此,我(wo)想說的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最終達(da)到自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)者(zhe)往(wang)往(wang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)成為(wei)高度的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)者(zhe)。成功(gong)(gong)(gong)者(zhe)一(yi)般(ban)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)性(xing)比(bi)較(jiao)(jiao)強的(de)(de)(de)(de)(de)人,我(wo)們(men)(men)仔細觀察一(yi)下也會(hui)(hui)發現(xian)很(hen)(hen)多老(lao)板(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拼(pin)命(ming)三郎、完美主義者(zhe)、理(li)(li)(li)(li)想主義者(zhe)甚至帶有(you)點偏執狂和(he)自(zi)(zi)(zi)(zi)虐的(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)向。老(lao)板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人成功(gong)(gong)(gong),當(dang)然有(you)很(hen)(hen)多方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素,但很(hen)(hen)大(da)(da)(da)程(cheng)度上(shang)(shang)歸功(gong)(gong)(gong)于(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)精(jing)神(shen)(shen)。對(dui)(dui)(dui)于(yu)老(lao)板(ban)而言,自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)精(jing)神(shen)(shen)表現(xian)在(zai)老(lao)板(ban)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)要求和(he)標準(zhun)都相對(dui)(dui)(dui)較(jiao)(jiao)高。對(dui)(dui)(dui)于(yu)員(yuan)工(gong)(gong)而言,自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)精(jing)神(shen)(shen)強弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)衡量標準(zhun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)不情(qing)(qing)愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)執行情(qing)(qing)況。每個(ge)人都有(you)兩(liang)個(ge)大(da)(da)(da)腦,一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦,一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)理(li)(li)(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦。情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦遵(zun)循(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)快樂的(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze),理(li)(li)(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦遵(zun)循(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)實(shi)原則(ze)。兩(liang)者(zhe)經常(chang)會(hui)(hui)發生沖(chong)突(tu),對(dui)(dui)(dui)一(yi)個(ge)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)能(neng)力(li)(li)弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)人而言,理(li)(li)(li)(li)性(xing)常(chang)常(chang)淪為(wei)情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸;而對(dui)(dui)(dui)一(yi)個(ge)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管理(li)(li)(li)(li)能(neng)力(li)(li)較(jiao)(jiao)強的(de)(de)(de)(de)(de)人,理(li)(li)(li)(li)性(xing)常(chang)常(chang)能(neng)夠戰勝(sheng)情(qing)(qing)緒(xu)。一(yi)個(ge)自(zi)(zi)(zi)(zi)律(lv)(lv)精(jing)神(shen)(shen)強的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)人,他會(hui)(hui)嚴(yan)于(yu)律(lv)(lv)己(ji)、說到做到;他也許對(dui)(dui)(dui)別(bie)人很(hen)(hen)狠,但對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)更(geng)狠。“狠”,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)要求,力(li)(li)求完美。所以(yi),我(wo)們(men)(men)也可以(yi)看到很(hen)(hen)多老(lao)板(ban)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高標準(zhun)、高品位的(de)(de)(de)(de)(de)人,無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)生活還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)(gong)作上(shang)(shang)。

 

 

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